أسماء بنت أبي بكر من الصحابة الكرام ولها مواقف عديدة ذكرت في السيرة النبوية ونعرف اسم أسماء بنت أبي بكر مولدها ووفاتها
أسماء بنت أبي بكر

ومن عظائم هذا الدين أنه يؤسس لمكانة المرأة وأهميتها كرجل، ومنحها حقوقها. عبر التاريخ المليء بالأحداث الجادة، العديد من أسماء النساء اللواتي كان لهن دور واضح في نصرة دين الله بشكل أو بآخر، ومن هؤلاء النساء أسماء بنت أبو بكر رضي الله عنها وعن والدها، و أسماء من كثير من المواقف التي تنسب إليها، وبغضها مستمر عبر التاريخ، وسيبقى حاضرا حتى بدء الساعة. ولأهمية هذه المواقف في تغيير مجرى الأحداث، وقفت أسماء – رضي الله عنها – على ثغرة من ثغرات الإسلام وحافظت عليه مع أي صيانة، وقد ثبت ذلك من خلال ما مر به من أحداث. التاريخ من هي اسما المجالين ولماذا سميت بذلك؟
اسم وأنساب أسماء بنت أبي بكر

الاسمان هما اسماء ابنة الصحابي الكبير ابي بكر الصديق رضي الله عنهما، واسمه عبدالله بن عثمان، واسمهما زوج الير بن آل- أوام ووالدة عبد الله بن الير، واسم والدتها قيلة – وقيل اسمها كيتيلا – وهي (بنت عبد العزي بن عبد أسعد بن جابر بن مالك بن حسن بن عامر. بن لؤي).
سبب تسمية الأسماء بنفس المجال
ولُقبت أسماء – رضي الله عنها – في نفس الفئتين بعد حادثة هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة المنورة، والسبب في ذلك اللقب أنها أعدت طعامًا للنبي – صلى الله عليه وسلم -. السلام – ووالدها رفيق على طريق الهجرة أثناء هجرتهما وقبل مغادرتهما مكة، فلم تجد شيئًا تأكله في ذلك الوقت. مع ذلك، شرعت في نطاقها – حجابها – وقسمته إلى نصفين، فشددت الطاولة إلى نصفين وأحاطت بالنصف الآخر ؛ ولهذا أطلق عليها الرسول صلى الله عليه وسلم نفس النطاقين وأصل هذه القصة عن أسماء – رضي الله عنها – في صحيح مسلم دون أن يرفع ذلك الخبر إلى. النبي صلى الله عليه وسلم. طعام رسول الله – صلى الله عليه وسلم – من النمل، وطاقم يجب أن يكون للمرأة منه. رحلته وليس سائقه هي ما نربطهم به، فقلت لأبي بكر والله لا أجد شيئًا أتعلق به إلا حدودي.
مواقف من حياة أسماء
- موقف أسماء بنت أبي بكر – رضي الله عنها – من هجرة الرسول عندما انفتح نطاقها ورحلة أعدتها للنبي – صلى الله عليه وسلم – ووالدها في الطريق إلى انتهى هجرتهم، ليس منصبها الوحيد، لكن لا يُعرف عنها شيء. الله باسمها ونيابة عن والدها – هناك العديد من المواقف العظيمة، لكن المواقف التالية تتعلق بحادثة الهجرة النبوية، وبعدها جاء لقب أسماء بنفس المجالين،
- ومن مواقفها العديدة ما يلي حدث معها وقت الهجرة أنه لما هاجر النبي – صلى الله عليه وسلم – مع أبي بكر، جاءت جماعة من قريش إلى بيت أبي بكر، وكان أبو جهل بن هشام هو الذي أتى معهم، ووقفوا عند باب بيت أبي بكر رضي الله عنه، ثم خرجت إليهم ابنته أسماء، فقالوا لها (أين أنت؟ والد ابنة ابي بكر)؟ فقالت لهم (والله لا أعلم أين أبي). في ذلك الوقت، صفعها أبو جهل بيده على خدها، فكان الأمر شريرًا وشريرًا – فتم التخلص من قرطها من تلك الصفعة.
- ومن مواقفها أيضا أن والدها أبو بكر – رضي الله عنه – لما خرج مع الرسول – صلى الله عليه وسلم – إلى المدينة المنورة حمل معه كل ماله، وبلغ ما بين ذلك الحين. خمسة آلاف درهم إلى ستة آلاف، فجاءهم جدها على أبيها أبي قحفة، الذي كان حينها أعمى، فقال (والله إني أراه أخذك بماله مع نفسه)، فقالت له أسماء. (لا يا أبي، لقد ترك لنا الكثير من الخير) فجمعت الكثير من الحجارة ثم وضعتها في ركن من المنزل حيث كان أبو بكر يضع ماله، ثم أخذت الثوب وغطته. ثم أمسكت بيد جدها، وقالت له (ضع يدك على هذا المال)، ثم وضع يده على الحجارة المغطاة، ثم قال (لا بأس إن كان ترك هذا لك فهو أفضل، وهذا إشعار لك). قالت أسماء (لا والله لم يترك لنا شيئًا، لكني كنت أرغب في إسكان الشيخ بذلك).
ولادة أسماء بنت أبي بكر
أسماء بنت أبي بكر أكبر من السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنهم، وهي أختها لأبيها – أخت غير شقيقة، وعبدالله بن أبي بكر شقيق أسماء رحمه الله. رضي الله عنهم جميعاً والسيدة أسماء – رضي الله عنها – ولدت قبل الهجرة بسبعة وعشرين سنة وكان عمر والدها حين ولدت عشرين سنة، وأسماء بنت أبي بكر. كانت من رواد الإسلام، حيث كان ذلك سبعة عشر شخصًا بعد الإسلام، ولما هاجرت المدينة كانت حاملاً بعبد الله بن الير، وأنجبته قبل وصولها إلى المدينة المنورة، وكانت ولادته في قباء.، على وجه التحديد.
وفاة أسماء بنت أبي بكر
عند الوفاة طلبت أسماء -رضي الله عنها- من أهلها منع ثيابها بعد وفاتها ثم تحنيطها، وطلبت منهم عدم الرش على كفنها وعدم اتباعها من ملابسه بعد أن كان. قتيلاً، وماتها بعد مقتله يوم الثلاثاء. السابع عشر من جمادى الأولى، ثلاثة وسبعون من الهجرة